၁။ နိဒါန္း - (၁) ဘုရားသခင္၏အလုိေတာ္ (၁တိ ၂း၄)
(၂)ကယ္တင္ျခင္းစိတ္ခ်မႈရရွိေၾကာင္း သိရွိရမည္ (၁ေယာ ၅း၁၃)
(၃)ဘုရားသခင္၏သားျဖစ္ေၾကာင္း ၀ိညာဥ္ေတာ္က သက္ေသခံသည္။(ဧရာမ ၈း၁၆)
(၄)ခရစ္ေတာ္၏၀ိညာဥ္ကုိ မရေသာသူမည္သည္ကား ခရစ္ေတာ္ႏွင့္မဆုိင္ (ေရာမ ၈း၉. ဧဖက္ ၁း၁၃-၁၄)
၂။ ႀကီးမားေသာကယ္တင္ျခင္း (ေဟျဗဲ ၂း၃-၄)
(၁) လူသည္ ပုံသ႑ာန္ေတာ္္အတုိင္း ဖန္ဆင္းထားသည္။ (ကမၻာ ၁း၂၇-၂၈)
- လူသည္ ဖန္းဆင္းေသာအရာမ်ားထဲ၌ အထူးျခားဆုံး၊ အေကာင္းဆုံးျဖစ္သည္။ (ကမၻာ ၁း၃၁)
- လူသည္ တိရိစၦာန္ႏွင့္ ကြာျခားမႈရွိသည္။ ဇီဝအသက္မႈတ္သြင္းထားသျဖင့္ လူ၌ ကုိယ္ခႏၶာ၊စိတ္၊၀ိညာဥ္ သုံးပါးရွိသည္။
ဝိညာဥ္သည္ အထူးသိျခင္းဟု အဓိပၸါယ္ရွိရာ ဝိညာဥ္သည္ မေသႏုိင္ပါ။(ကမၻာ ၂းရ)
ေကာင္းမေကာင္းသိေသာ အသီးစားေသာေန့တြင္ ဧကန္အမွန္ေသရမည္။(ကမၻာ၂း၉. ၁၆-၁၇) ဝိညာဥ္ေသျခင္း သုိ့မဟုတ္ ဘုရားသခင္ႏွင့္ အဆက္အသြယ္ျပတ္ေတာက္ျခင္း
ပုံသ႑ာန္ေတာ္၌အုပ္ဆုိးျခင္း၊ လႊမ္းမုိးျခင္းအခြင့္အာဏာ ပါဝင္သည္။
(၂) လူသည္ ေကာင္းကင္တမန္မ်ားေအာက္ အနည္းငယ္နိမ့္သည္။(ဆာလံ ၈း၉)
(၃)လူတစ္ေယာက္၏ ဝိညာဥ္ကုိ အဘယ္သူမွ် မေရြးႏိုင္ပါ။ (ဆာလံ ၄၉း၇၀)
(၄)လူတစ္ေယာက္၏ဝိညာဥ္သည္ စၾကာဝဠာထက္ တန္ဘုိးရွိသည္။ (မာကု ၈း၃၆-၃၈)
(၅)လူသည္ ဘုရားသခင္၏သာေတာ္ ေယရႈေလာက္တန္ဘုိးရွိသည္။ ေယာ ၃း၁၆)
(၆)လူသည္ အျပစ္တစ္စက္မွမပါေသာ သားေတာ္ေယရႈခရစ္ေတာ္၏ အေသြးေတာ္ေလာက္ တန္ဘုိးရွိသည္။ (၁ေပ ၁း၁၉.ထြက္ ၁၂း၅-၁၃.၁ေယာ ၁း၇)
(၇)လူအသက္တာအတြက္ အေရးႀကီးေလ ပုိ၍သက္သာေလျဖစ္ၿပီး၊ အေရးႀကီးဆုံးေသာထာဝရကယ္တင္ျခင္းကုိ ဘုရားသခင္က အဘုိးမယူဘဲ အခမဲ့ ေပးထားသည္။ (ဗ်ာဒိတ္၂၂း၁၇) ဥပမာ။ ေရႊေငြရတနာ၊ဆန္၊ေရ၊ေလ၊ထာဝရအသက္ကယ္တင္ျခင္းအတြက္ပုံေသနည္း။ (ဧဖက္ ၂း၈) ယုံၾကည္ျခင္း + ေက်းဇူးေတာ္ = ကယ္တင္ျခင္း(ကုသုိလ္ေကာင္းမႈမပါ)
(၃)အျပစ္ (ေရာမ ၃း၂၃)
အျပစ္ဟူေသာေရာဂါသည္ ေၾကာက္စရာအေကာင္းဆုံးေသာေရာဂါျဖစ္ပါသည္။ (မာကု ၂း၁၇)(မာကု ၂း၅-၁၂)
အျပစ္အမ်ိဳးမ်ိဳးကုိ ေအာက္ပါအတုိင္း ခြဲျခားေလ့လာႏုိင္ပါသည္။
(၁) ကုိယ္ထိလက္ေရာက္ျပစ္မွားျခင္း (ေရာမ ၁း၂၉-၃၂)
(၂)စိတ္ႏွလုံးသားထဲမွ စဥ္းစားျခင္းအျပစ္ (ေရာမ ၁း၂၆.မႆဲ ၅း၂၇. ၁တိ ၆း၁၀. ၁ေယာ ၃း၁၅. ေယရမိ ၁၇း၉)
(၃)ေကာင္းေသာအက်င့္ကုိသိလ်က္ႏွင့္ မက်င့္ျခင္း (ယာကုပ္ ၄း၁၇)
(၄)မ်ိဳးရုိးဗီဇအားျဖင့္ ဆက္ခံရရွိေသာအျပစ္ (ေ.ာ ၃း၁၈)
အျပစ္ႏွင့္ကင္းေသာသူ တစ္ေယာက္မွ်မရွိ
အျပစ္၏အခကား ေသျခင္းေပတည္း (ေရာာမ ၆း၂၃)
မိမိ၏ ကုသုိလ္ေကာင္းမႈ၊ ကုိယ္က်င့္တရားလုိက္ေလွ်ာက္ျခင္း၊ ဘာသာတရားအားျဖင့္ အျပစ္ဒဏ္မွလြတ္ေျမာက္ျခင္း
ႏွင့္ ကယ္တင္ျခင္းမရရွိႏုိင္ပါ။မိမိ၏ အေကာင္းဆုံးေသာအက်င့္(ေဟရွာ ၆၄း၆)၊ ကုသုိလ္ေကာင္းမႈသည္ဝါႂကြားျခင္းျဖစ္ေစႏိုင္သည္။ (ဧဖက္ ၂း၉)
ေယရႈသည္ မိမိ၏ အျပစ္ရွိသမွ်ကုိ ေဆာင္ယူသြာသည္။ (ေယာ ၁း၂၉)
ေယရႈ၏အေသြးေတာ္သည္ မိမိ၏အျပစ္ရွိသမွ်ကုိ
ေဆးေၾကာေတာ္မူ၏ (၁ေယာ ၁း၇)
ဥပမာ- မာတင္လူသာ၏ရူပါရုံ
ေယရႈ၏အေသြးေတာ္သည္ ကၽြႏု္ပ္တု့ိအား အျပစ္ကၽြန္ဘဝမွ၄င္း စာတန္၏ခ်ည္ေႏွာင္ျခင္းမွေရြးႏႈတ္ကာလြတ္ေျမာက္ျခင္း ေပးးသည္။ (၁ေပ ၁း၁၉)
၄။ ကညတ္တရား (ေရာမ ၃း၂၀)(ဂလညတိ ၂း၁၂-၁၆)
ပညတ္တရားဆုသည္မွာ လူမ်ား မလိုက္ေလွ်ာက္ႏုိင္ေသာအရာမ်ားသာ ပညတ္ခ်က္အျဖစ္ စည္းကမ္းသတ္မွတ္ထားသည္။
(၁) ပညတ္ေတာ္၏အခ်ဳပ္မွာ ခ်စ္ပါဟုဆိုထားသည္။( ) အသ ၂၂း၃၇-၃၉
- ပညတ္ေတာ္အပိုင္းႀကီးႏွစ္ပိုင္း(၁) ဘုရားခ်စ္ဘို႔ (၂) ကိုယ္ႏွင့္စပ္ဆိုင္ေသာသူကို ကိုယ္ႏွင့္အမွ်ခ်စ္ဘို႔
- ပညတ္ေတာ္(၁၀)ပါး ၊ ပထမ(၄)ခု ဘုရားခ်စ္ဘို႔၊ဒုတိယ(၆)ခု လူအခ်င္းခ်င္းခ်စ္ဘို႔
- အေသးစိတ္ ၆၁၃ ခ်က္ ။ ဥပမာ- ေကာင္းကင္တက္ရန္ ေလွကားထစ္ ၆၁၃ ထစ္
(၂) ပညတ္တရား၏အက်င္႔ကိုအမွီျပဳေသာသူသည္ အက်ိန္ႏွင္႔စပ္ဆိုင္သည္။ (ဂလာဟိ ၃း၁၃)
(၃) ပညတ္ေတာ္ တစ္ ခ်က္မွားပါက အားလံုးမလိုက္ေလွ်ာက္ျခင္းႏွင့္ တူ (ဂလာတိ ၃း၁၀) တစ္စံုတစ္ခုမွားမိလွ်င္ပညတ္တရား အလံုစံု လြန္က်ဴး (ယာကုပ္ ၂း၁၀)
(၄) ပညတ္တရားအားျဖင့္ အဘယ္သူမွ် ေျဖာင့္မတ္ရာသို႔ေရာက္ႏုိင္(ဂလာတိ ၂း၁၅-၁၆)(ဂလာဟိ ၃း၁၃)
(၅) ပညတ္ေတာ္သည္မိမိတို႔၏အျပစ္ကို ထင္းရွားေစသည္။ (ေရာမ ၃း၂၀)
ဥပမာ - ၾကည္႔မွန္ကဲ့သို႔မိမိမ်က္ႏွာ၌ရွိေသာ အိုးမဲကိုျမင္ေစသည္။
(၆) ပညတ္တရားသည္ ငါတို႔ကိုခရစ္ေတာ္ထံသို႔ပို႔ေဆာင္ေပးသည္႔အထိန္းျဖစ္သည္။(ဂလာတိ၃း၂၄)
(၇) ေယ႐ွုခရစ္ေတာ္သည္ ပညတ္တရား၏က်ိန္ျခင္းမွ ေရြးႏႉတ္ေတာ္မူၿပီ(ဂလာတိ ၃း၁၃ )
(၈)ေယရုွခရစ္ကို ယံုၾကည္ျခင္းအားျဖင္႔ ေျဖာင္႔မတ္ရာသို႔ေရာက္ရသည္။(ဂလာတိ ၂း၁၆)
